القرب . يريد : هو في قربه منك كبيت نائي الدار ، أي نائي المحل ، مهجور لا يزار ولا يقرب منه . والباء من قوله : ( كيف ببيت ) متصلة بشيء محذوف ، كأنه قال : كيف تصنع ببيت هذا حاله . [ عطف المصدر المؤول ولم يجعله معمولا لما قبله ] 394 - قال سيبويه ( 1 / 462 ) : « وتقول : رأيته شابا ، وإنه يفخر يومئذ « 1 » كأنك قلت رأيته شابا وهذه حاله . تقول هذا ابتداء ، ولم تحمل [ إن ] « 2 » على ( رأيت ) » . يعني لم يعطفه على مفعول ( رأيت ) « وإن شئت حملت الكلام على الفعل » أي عطفته على ما عمل فيه الفعل . قال ساعدة « 3 » بن جؤيّة : وما وجدت وجدي بها أمّ واحد * على النأي شمطاء القذال عقيم ( رأته على فوت الشّباب وأنها * تراجع بعلا مرة وتئيم ) « 4 » الشاهد « 5 » في البيت الثاني ، أنه عطف ( أنها تراجع ) على ( الفوت ) والفوت مجرور ب ( على ) كأنه قال : رأته على فوت الشباب وعلى أنها تراجع بعلا .

--> ( 1 ) في الأصل والمطبوع ( يومئذ يفخر ) والتصويب من سيبويه . ( 2 ) تعديل من نص الكتاب . وكانت في الأصل والمطبوع : ( ولم تحمل الكلام على رأيت ) وتتمة العبارة في الكتاب : « وإن شئت حملت الكلام على الفعل ففتحت » . ( 3 ) شاعر هذلي مخضرم من بني كعب بن كاهل . ترجمته في : المؤتلف ( تر 215 ) ص 83 والعيني 2 / 544 وشرح شواهد المغني للسيوطي 19 والخزانة 1 / 476 وانظر ديوان الهذليين ص 167 ( 4 ) ديوان الهذليين - القسم الأول ص 228 من قصيدة طويلة . ( 5 ) ورد الشاهد في : النحاس 97 / أو الأعلم 1 / 462 والكوفي 235 / ب .